7 தலைமுறை பாவத்தை நீக்க வரும் சூரிய கிரகணம்2020🚩

ரமேஷ், சென்னை.

639 வருடத்திற்கு ஒருமுறை வரும் சூரிய கிரகணம் 21.6.2020 🚩🚩

🚩🚩 7 தலைமுறை பாவத்தை நீக்க வரும் சூரிய கிரகணம்2020🚩🚩

👉(நிகழும் ஸார்வரீ ஆண்டு ஆனி மாதம் -6 ஆம் தேதி (20-6-2020) சனிக்கிழமை அன்று தந்தையில்லாதவர்கள் அமாவாசை தர்ப்பணத்தை செய்ய வேண்டும்.)👈

🌞(மறுநாள் அதாவது ஆனி மாதம்-7 (21-6-2020) ஞாயிற்றுக்கிழமை பார்சுவ சூடாமணி சூர்ய கிரஹணம் ஆகும். )🌞🌞🚩🚩🙏
அன்று காலை வழக்கம்போல காலை நித்ய கர்மாக்களான பிராதஸ்நானம்,🚩 ஸந்த்யாவந்தனம், 🚩 சமிதாதானம்/ஔபாஸனம்🚩 ஆகிய கர்மாக்களைச் செய்துவிட்டு , நித்யபூஜையையும் செய்துவிடலாம். பிரஹ்ம்ம யக்ஞ பாராயணமும் செய்து முடித்து விடலாம். காலை சுமார் பத்து மணியளவில் கிரஹண ஸ்நானத்திற்காக மஹாஸங்கல்பம் செய்து கொண்டு ஸ்நானம் செய்துவிட்டு, முன்பே கூறியது போல தானங்களை உரியவர்களுக்கு கொடுத்துவிட்டோ(அல்லது) தத்தம் செய்து எடுத்துவைத்துவிட்டோ, பிறகு காயத்ரீ ஜபம் மற்றும் தெறிந்த வேத மந்திரங்கள் ஸ்லோகங்களைச் சொல்லலாம்.
தந்தை இல்லாதவர்கள் ஸ்ராத்தம் செய்து அதற்கு அங்கமான தர்ப்பணத்தையும் செய்ய வேண்டும். இவைகள் அனைத்தையும் அந்த கிரஹண காலமான காலை(10.22) முதல் பிற்பகல் (1.42) மணிக்குள் செய்ய வேண்டும். சாந்தி செய்ய வேண்டிய நட்சத்திரகாரர்கள். ரோகிணி, மிருகசீரிஷம், திருவாதிரை, ஹஸ்தம், சித்திரை, ஸ்வாதி, திருவோணம், அவிட்டம், சதயம்.)🚩🌞🙏

🚩🚩🌞ஆசமனம்🌞🚩🚩
சுக்லாம்பரதரம் விஷ்ணும் சசிவர்ணம் சதுர்புஜம் | ப்ரஸன்ன வதனம் த்யாயேத் ஸர்வ விக்னோப சாந்தயே ||🙏
ஓம் பூ : + வஸ்ஸுவரோம் .🤭
( ப்ராணாயாமம் செய்து விட்டு சங்கல்பம் )🤝
மமோபாத்த ஸமஸ்த துரிதக்ஷயத்வாரா ஸ்ரீ பரமேஸ்வர ப்ரீத்யர்த்தம்./ ஸ்ரீமன்நாராயணப் ப்ரீத்யர்த்தம். அபவித்ர: பவித்ரோவா, ஸர்வாவஸ்தாம், கதோபிவா, யஸ்மரேத், புண்டரீகாக்ஷம், ஸபாஹ்யா, அப்யந்தர: ஸ்சுசி : மானஸம், வாசிகம், பாபம் , கர்மணா, ஸமுபார்ஜிதம் , ஸ்ரீராம, ஸ்மரணேநைவ, வ்யபோஹதி, நஸம்சய : ஸ்ரீராம, ராம ராம ராம, திதிர்விஷ்ணு ; ததா வார : நக்ஷத்ரம், விஷ்ணுரேவச, யோகஸ்ச, கரணம்சைவ, ஸர்வம்,விஷ்ணுமயம், ஜகத் , ஸ்ரீ கோவிந்த , கோவிந்த கோவிந்த, அத்ய ஸ்ரீ, பகவத : மஹாபுருஷஸ்ய , விஷ்ணோராக்ஞயா , ப்ரவர்த்தமானஸ்ய ஆத்யப்ரஹ்ம்மண : த்விதீயபரார்த்தே, ஸ்வேதவராஹ, கல்பே, வைவஸ்வத, மன்வந்தரே, அஷ்டாவிம்சதிதமே, கலியுகே, பிரதமேபாதே, ஜம்பூத்வீபே, பாரதவர்ஷே, பரதக்கண்டே, மேரோ: தக்ஷிணே பார்ச்வே, சகாப்தே, அஸ்மின், வர்த்தமானே, வ்யாவஹாரிகே,(சாந்த்ரமாநேந), ப்ரபவாதீனாம், ஷஷ்ட்யா: ஸம்வத்ஸராணாம், மத்யே…….ஸார்வரீ நாம ஸம்வத்ஸரே , உத்தராயணே , கிரீஷ்மருதௌ , மிதுன மாஸே , கிருஷ்ணபக்ஷே, அமாவாஸ்யாம், சுபதிதௌ , வாஸர: பானு வாஸரயுக்தாயாம், ம்ருகசீர்ஷோ நக்ஷத்ரயுக்தாயாம், கண்டநாமயோக, நாகவகரண, ஏவங்குண, விசேஷண, விசிஷ்டாயாம், அஸ்யாம், வர்த்தமானாயாம், அமாவாஸ்யாம் சுபதிதௌ. மமோபாத்த, ஸமஸ்த, துரிதக்ஷயத்வாரா, ஸ்ரீபரமேஸ்வர, ப்ரீத்யர்த்தம்,
……….கோத்ரோத்பவஸ்ய
………..நக்ஷத்ரே
………..ராசௌஜாதஸ்ய
………..சர்மண:மம
………..நக்ஷத்ரே
………..ராசௌ ஜாதாயா:
……….நாம்நீயா:
மம தர்ம பத்னீயா:
…….. ……. …….. ……. …….
மம குமாரஸ்ய………..
மம குமார்யா: …………
மம ஜனகஷ்ய ……..‌…
மம ஜனன்யா:………(ext).‌.‌…….
அவயோ: (மம) ஸக குடும்பஸ்ய,
க்ஷேமஸ்த்தைர்ய, தைர்ய, வீர்ய, விஜய, ஆயு: ஆரோக்ய, ஐஸ்வர்யாணாம், அபிவிருத்யர்த்தம், ஆயுஷ்மது, சத்சந்தான, சம்ருத்யர்த்தம், ஸமஸ்த, மங்கள, அவாப்த்யர்த்தம், சமஸ்த, துரித, உப சாந்த்ய்ர்த்தம், ஸமஸ்த, அப்யுதயார்தம்ச, தர்மார்த்த, காம்ய மோக்ஷ, சதுர்வித, பல புருஷார்த்த, ஸித்யர்த்தம், இஷ்ட காம்யார்த்த, ஸித்யர்த்தம், உத்யோக, வ்யாபார, வ்யவசாய, ஸத்கீர்த்தி, யசசு, தன தான்ய, லக்ஷ்மிகடாக்ஷ, அபிவ்ருத்யர்த்தம், சத்ருபாதா, நிவர்த்யர்த்தம், ராஜத்வாரே, ஸர்வகார்ய, ஆனுகூல்ய, ஸித்யர்த்தம், இஷ்ட தேவதா, குலதேவதா, க்ஷேத்திரமேவ, பதே பதே, புனர்தர்சன, ப்ராப்த்யர்த்தம், ஸரீரே, வர்த்தமான, வர்த்திஷ்யமான, ஸமஸ்த, ரோக பீடா, பரிஹாரார்த்தம், ‌ஜென்மலக்ன, ஜென்மநக்ஷ்த்திர, ஜென்மராசி, அபேக்ஷயா, சந்த்ரலக்ன, சந்த்ரராசி, அபேக்ஷயாச, ஜென்ம, கர்மாத்தான, ஸ்வாங்காதிக, வைநாசிக, காலச்சக்ரவசாத், அங்கக்ருஹவசாத், உபக்ருஹவசாத், பாவக்ருஹவசாத், நவாம்ச, தசாம்ச, த்ரும்சாம்ச, ஷஷ்டியாம்ச, அம்சாவசாத், ஜன்மாப்யாஸாத், ஜன்மபிருப்ருதி, ஏதக்ஷணபர்யந்தம், இதாநீம், ஸமஸ்த, பாபக்ஷயார்த்தம், துஸ்வப்ன, துஸ்சகுன, தௌர்மனஸ்ய, துஸ்சிந்தன, துஸஷ்கீர்த்தி, நிவார்த்யர்த்தம், ப்ரை: க்ருத, கரிஷ்யமான, மந்தர, யந்தர, தந்தர, ஆபிசார, விஷசூர்ண, ப்ரயோக, ஆகர்ஷண, வசீகரண, மோகன, ஸ்தம்பன, உச்சாடண, பந்தநாதி, ஜெனித, உபத்ரவ, நிவர்த்யர்த்தம், ரவி, அங்காரக, ஜீவ, சுக்ர, ஸோம, ஸெயம்ய, சனி, ராகு, கேது, சாரவசாத், நவக்கிரஹ, ஜனிததோஷ, நிவாரணார்த்தம், வக்ரஹோர, மஹாதசா, மாரகாதி, க்ருஹவேதா, மஹாவேதாதி, ஜனித, உபத்ரவ, நிவர்த்யர்த்தம், சிவத்துரோக, விஷ்ணுத்துரோக, குருத்துரோக, பிராமணத்துரோக, பசுபக்ஷியாதித்துரோக, ஸ்வர்ண, அபஹரண, சுவாஸிநீகோப, பகவதீகோப, குல பாரம்பரிய, தெய்வசாப, மனுஷ்யசாப, மாத்ருசாப, பித்ருசாப, குருசாப, பராமணசாப, பந்துஜனசாப, பக்ஷிசாப, விருக்ஷசாப, ஸர்வசாப, தோஷ, நிவாரணார்த்தம், வஷேசதக: அநாதி, அவித்யா வாஸனயா, அஸ்மின் மஹதி, ஸம்ஸார சக்ரே, விசித்ராபி : கர்மகதிபி : விசித்ராஸு, யோனிஷு, புந :புந : அனேகதா, ஜனித்வா, தேனாபி, புண்யகர்ம, விசேஷ்ண, இதானீம், தனமானுஷ்யே, த்விஜஜன்மவிசேஷம், ப்ராப்தவத :(மம) ஜன்மாப்யாஸாத், ஜன்மப்ரப்ருதி, ஏதக்ஷாண, பர்யன்தம், பால்யேவயஸி, கௌமாரே, யௌவனே, வார்தகே ச, ஜாக்ரத்ஸ்வப்ன, ஸிஷுப்தி, அவஸ்தாஸு, மனோவாக்காய, கர்மேந்த்ரிய, ஞானேந்திரிய, வியாபாரைஸ்ச, ஸம்பாவிதானாம், ஸர்வேஷாம், பாபாநாம், ஸத்ய: அபநோதநார்த்தம், ஸமஸ்த, பாபக்ஷயார்த்தம், (மம) இஹஜன்மணி, புர்வஜன்மணி, ஜன்ம, ஜன்மாந்த, ரெஷுச, ரஹஸ்யக்ருதாநாம், ப்ரகாஷக்ருதாம், அதிபாதகாநாம், உபபாதகாநாம், ஸமபாதகாநாம், மஹாபாதகாநாம், சங்களிகரணானாம், மலனிகரணானாம், அபாத்ரிகரணானாம், யாதிபரம்ஸகரணானாம், ப்ரகீர்னகரானாம்,
ஞானத: ஸக்ருத் கிருதானாம், அக்ஞானத ; அஸக்ருத் க்ருதானாம், ஞானத : அக்ஞானதஸ்ச, அத்யன்த அப்யஸ்தானாம், நிரன்தர அப்யஸ்தானாம், க்ஷிரகாலாப்யஸ்தானாம், நிரந்தர, க்ஷிரகாலாப்ய
ஸ்தானாம் ஏவம்நவானாம், நவவிதானாம், பஹூனாம், பஹுவிதானாம், ஸர்வேஷாம், பாபானாம், ஸத்ய : அபனோதனத்வாரா, அயாஜ்யயாஜன, அதஸ்ப்ரதிக்ரஹன, அபக்ஷ்யபக்ஷண, அபோஜ்யபோஜன, அபேயபேயாதி, ஸமஸ்த, பாபஷ்யார்த்தம்,(மம) ஸரிரம், வஜ்ரவது, திடகாத்ரதா, சித்தியர்த்தம், (மம) தர்மபத்னீயா: தீர்கஸெமங்கள்ய, பிராத்யர்த்தம், (மம) ஜனகஷ்ய, ஸரிரம், வஜ்ரவது, திடகாத்ரதா, சித்தியர்த்தம், ஜனன்யா: தீர்க, ஸெமங்கள்ய, பிராத்யர்த்தம்,
அஸ்மின், தம்பதி, ஸகித, பீமரதசாந்தி, விஜயரதசாந்தி, சதாபிஷேக, கனகாபிஷேக, பூர்ணாபிஷேக, பிராத்யர்த்தம், பூர்ணாபிஷேக, பரியந்தம், ஸரிரம், வஜ்ரவது, திடகாத்ரதா, சித்தியர்த்தம், (மம) குமாரஸ்ய, குமார்யா: ஸகல, வித்யா, பிராத்யர்த்தம்………….(ext)
மம கிருஹே, ஸர்வ மங்கள, அபிவ்ருத்யர்த்தம், ஸகல, கல்யாண, ஸம்ருத்யர்த்தம்.

🚩ஸ்ரீ காமாக்ஷி அம்பிகா சமேத ஸ்ரீ ஏகாம்பரேஸ்வர ஸ்வாமி ஸன்னிதௌ.

🚩ஸ்ரீ மகா திரிபுரசுந்தரி அம்பிகா சமேத ஸ்ரீ சந்திரமௌலீஸ்வர ஸ்வாமி ஸன்னிதௌ.

🚩ஸ்ரீ தேவி பூதேவி அம்பிகா சமேத ஸ்ரீ வரதராஜஈஸ்வர ஸ்வாமி ஸன்னிதௌ.

🚩ஸ்ரீ அஸ்வத்த நாராயண ஸ்வாமி ஸன்னிதௌ.

🚩ஸ்ரீ ரங்கநாயகி அம்பிகா சமேத ஸ்ரீரங்கநாத ஸ்வாமி ஸன்னிதௌ.

🚩ஸ்ரீமீனாட்சி அம்பிகா சமேத ஸ்ரீ சுந்தரேஸ்வர ஸ்வாமி ஸன்னிதௌ.

🚩ஸ்ரீ அலமேலு அம்பிகா சமேத ஸ்ரீ வெங்கடாஜலபதி ஸ்வாமி ஸன்னிதௌ.

🚩ஸ்ரீ அபயாம்பிகை அம்பிகா சமேத ஸ்ரீ மயூரநாதர ஸ்வாமி ஸன்னிதௌ.

🚩ஸ்ரீ விசாலாட்சி அம்பிகா சமேத ஸ்ரீ காசி விசுவநாதர் ஈஸ்வர ஸ்வாமி ஸன்னிதௌ.

🚩ஸ்ரீ புவனேஸ்வரி அம்பிகா சமேத ஸ்ரீ ஸ்வாமி ஸன்னிதௌ.

🚩ஸ்ரீ வள்ளி தேவசேனா அம்பிகா சமேத ஸ்ரீ சுப்பிரமணிய ஸ்வாமி ஸன்னிதௌ.

🚩ஸ்ரீசாயா சுவர்ச்சலா அம்பிகா சமேத ஆதித்யக்ரஹ ஸ்வாமி ஸன்னிதௌ.

🚩ஸ்ரீரோகிணி தேவி சமேத ஸ்ரீ சோமக்ரஹ ஸ்வாமி ஸன்னிதௌ.

🚩ஸ்ரீசக்தி தேவி சமேத ஸ்ரீஅங்காரக்ரஹ ஸ்வாமி ஸன்னிதௌ.

🚩ஸ்ரீஞான தேவி சமேத ஸ்ரீபுதனக்ரஹ ஸ்வாமி ஸன்னிதௌ.

🚩ஸ்ரீதாராதேவி சமேத ஸ்ரீபிரகஸ்பதிக்ரஹ ஸ்வாமி ஸன்னிதௌ.

🚩ஸ்ரீசுகீர்த்திதேவி சமேத ஸ்ரீசுக்கிரன்க்ரஹ ஸ்வாமி ஸன்னிதௌ.

🚩ஸ்ரீநீளாதேவி சமேத ஸ்ரீசனீஸ்வரக்ரஹ ஸ்வாமி ஸன்னிதௌ.

🚩ஸ்ரீசிம்மிதேவி சமேத ஸ்ரீராகுக்ரஹ ஸ்வாமி ஸன்னிதௌ.

🚩ஸ்ரீசித்ரலேகா தேவி சமேத ஸ்ரீகேதுக்ரஹ ஸ்வாமி ஸன்னிதௌ.

🚩ஸ்ரீ ஆதித்யாதி நவக்ரஹ தேவதா ஸ்வாமி ஸன்னிதௌ.

🚩ஸ்ரீ அபிராமி அம்பிகா சமேத ஸ்ரீ அமிர்தகடேஸ்வரர் ஸ்வாமி ஸன்னிதௌ.

🚩ஸ்ரீ பாலாம்பிகா சமேத ஸ்ரீ அமிர்தமருத்யுஞ்ஜய ஸ்ரீ மார்க்கண்டேஸ்வரர் ஸ்வாமி ஸன்னிதௌ.

🚩ஸ்ரீபாஸ்கரஷேத்ரே ஸ்ரீசேது மாதவ ஸ்ரீகாலபைரவர் ஸ்வாமி ஸன்னிதௌ.

🚩ஸ்ரீ சீதா லட்சுமண பரத சத்ருக்ன ஹனுமத் சமேத ஸ்ரீ ராமச்சந்திர ஸ்வாமி ஸன்னிதௌ.

🚩 ஸ்ரீ ஜகத்குரு ஆதிசங்கரர் ஸ்வாமி ஸன்னிதௌ.

🚩 ஸ்ரீ காஞ்சி காமகோடி பீடாதிபதி ஜகத்குரு ஸ்ரீ சந்திரசேகரேந்திர சரஸ்வதி மஹஸ்வாமி ஸன்னிதௌ.

🚩 ஸ்ரீ இஷ்டதேவதா குல தேவதா ஸ்வாமி ஸன்னிதௌ.

🚩 ஸ்ரீவிநாயகாதி ஸமஸ்த ஹரிஹர தேவதா ஸ்வாமி ஸன்னிதௌ.

🚩திரயஸ் த்ரிகும் ஸத்கோடி தேவதா ஸ்வாமி ஸன்னிதௌ.
மம ஸமஸ்த, பாபஷ்யார்த்தம், ஸூர்யோபராக, புண்யகாலே … புண்யக்ஷேத்ரே /புண்யதீர்த்தே , புண்யகால, ஸ்நானமஹம், கரிஷ்யே.🌞🙏🚩

🚩👉(அப உபஸ்ப்ருஸ்ய) 👈🚩

👉( கைகளை தீர்த்தத்தால் துடைத்துக் கொள்ளவும் ) 👈

🙏(பிரார்த்தனை ஸ்லோகம்)🙏
🚩துர்போஜன துராலாப துஷ்ப்ரதிக்ரஹ ஸம்பவம் பாபம் ஹர மமக்ஷிப்ரம் ஸஹ்ய கன்யே நமோஸ்துதே ||🚩

👉(க்ரஹசாந்தி பரிஹார ஸ்லோகம்)👈 🚩🌞🚩
🚩யோசௌ வஜ்ரதரோ தேவ:
ஆதித்யானாம் ப்ரபுர்மத:|
ஸஹஸ்ர நயன சூர்ய: க்ரஹ பீடாம் வ்யபோஹது||🚩

👉(ப்ராதஸ்நானம் மந்திரம்)👈
🚩அதிக்ரூர மஹாகாயா கல்பான்த கஹனோபம் . ! பைரவாய நமஸ்துப்யம் அனுஞாம் தாதுமர்ஹசி || 🚩

🚩கங்கா கங்கேதி யோப்ரூயாத்
யோ ஜனானாம் சதைரபி:!
முச்யதே ஸர்வ பாபேப்ய:
விஷ்ணு லோகம் ஸகச்சதி||🚩

👉(இடுப்பு வேஷ்டி பிழியும் போது சொல்ல வேண்டிய மந்திரம்)👈
🚩உச்சிஷ்ட பாகினோ தாஸா:
யேம்ருதா:அமந்த்ரகா: த்ருப்யந்து தநுதாம் ப்ராப்தா: மம ஸம்பந்தி நோநரா:🚩

👉(வேஷ்டியை உதரும் மந்திரம்) 👈
🚩உதுத்யம் ஜாதவேதஸம் தேவம்வஹந்தி கேதவ: த்ரேசே விச்வாய ஸூர்யம்.🚩

👉(வேட்டியை கட்டிக் கொள்ளும் மந்திரம்)👈
🚩ஆவஹந்தி விதன்வானா + ப்ரமா பத்யஸ்வ.🚩

👉(இதனுடன் ஆபோஹிஷ்டா , அகமர்ஷண ஸூக்தம் போன்ற மந்திரங்களைக் கூறி ஸ்நானம் செய்யவும் முடிவில் ஸ்நானாங்க தர்ப்பணம் செய்யவும்)👈

      (🌞கிரகணம்🌞)

🚩( ஸ்நான ஸாத்குண்யம் )🚩
ஹிரண்ய கர்ப கர்பஸ்தம் ஹேமபீஜம் விபாவஸோ : | அனந்த புண்ய பலதம் அத : சாந்திம் ப்ரயஸ்ச்சமே || அத்ய க்ருத புண்யகால ஸ்நான பல ஸித்யர்த்தம் இமாம் தக்ஷிணாம் ப்ராஹ்ம்மணாய ஸம்ப்ரததே நம : நமம . 🚩🚩

👉(பிறகு கையில் சிறிதளவு ஜலம் எடுத்துக்கொண்டு கீழ்க்கண்ட மந்திரத்தைச் சொல்லி கீழே விடவும்) 👈

🚩காயேந வாசா மநஸேந்த்ரியைர்வா புத்யாத்மநாவா ப்ரக்ருதே: ஸ்வாபாவாத் கரோமி யத்யத் ஸகலம் பரஸ்மை நாராயணாயேதி
ஸமர்ப்பயாமி.🚩

🙏(கிரஹணம் விட்டபிறகு விட்ட ஸ்நானம் செய்து விட்டு, அன்றைய மதியம் செய்யவேண்டிய மாத்யானிகம், பிரம்மயக்ஞம் நித்யகர்மாக்களை செய்ய வேண்டும்)🙏

      🌞🚩(சம்பூர்ணம்) 🚩🌞

ஒரு பிலிப்பைன்ஸ் விவசாயி.!

ஒரு பிலிப்பைன்ஸ் விவசாயி.! 

டேனியப்பா

@minimeens



என்னவோ சத்தம் என்றுதான் வெளியே எட்டிப் பார்த்தேன்.

அலுவலக டாய்லெட் வாசலில் அந்த முரட்டு நைஜீரிய என்ஜினியர் அங்கே பாவமாய் நின்றுகொண்டிருந்த நேபாளித் தொழிலாளிகள் இருவரையும் பயங்கரக் கோபத்துடன் அடிக்கப் பாய்ந்து கொண்டிருந்தான்.
ஓடிப்போய் அவனைத்

தடுத்தால்… காலையிலிருந்து டாய்லெட் அடைத்திருப்பதை சரிசெய்யாமல், அவசரத்திற்கு உள்ளே போகவிடாமல் அந்த நேபாளிகள் தடுப்பதாய் அந்த நைஜீரியன் கோபமாய்த் தெரிவிக்க, முக்கியமான இடத்தில் அடைத்திருப்பதால் தண்ணீர் போக மாட்டேன் என்கிறது, இன்ஸ்பெக்‌ஷன் சேம்பர் வழியாக எவ்வளவு குத்தியும்

அடைத்திருப்பது போகாததால், அதை சரி செய்யும் வரை டாய்லெட்டை உபயோகிக்க முடியாது என்று தடுத்ததாய் இவர்கள் ஹிந்தியில் சொன்னார்கள்.பாவம்… இந்த நேபாளிகள். வேலை தெரியாத ஹெல்ப்பர் ஆட்கள். ப்ளம்பர் விடுமுறை என்பதால் சமாளிக்கலாம் என்று வந்தவர்கள், இப்போது என்ன செய்வதென்று தெரியாமல்

அட்மின் சூப்பர்வைசர் ஜெய்மர் வரக் காத்திருப்பதாய்ச் சொல்லிவிட்டு அவனுக்கு ஃபோன் செய்ய ஆரம்பித்தார்கள்.ஜெய்மர் பெயரைக் கேட்டதுமே எனக்கு இந்தப் பிரச்னை இன்னும் பெரியதாகப் போகிறது என்று தெரிந்துவிட்டது.ஜெய்மர் என்கிற இந்த ஜெய்மர் க்யூனிசலா ஒரு பிலிப்பைனி. நல்ல சிவப்பு.

நாகரிகம். எல்லாவற்றிலும் அழுக்குப்படாத உயர்தரம் விரும்பும் ஒரு ஆள். ஐஃபோனும் ஆடி காருமாய் வாழும் அவன், கொஞ்சம் தலைக்கனம் பார்ட்டி. அவ்வளவு சுலபத்தில் யாரிடமும் பேசமாட்டான். சுத்தம் சுத்தம் என்று எந்நேரமும் சுத்தம் பற்றியே பேசுபவன் என்பதால் அவனை அவன் சுத்தமாய் வைத்துக் கொள்வது

போலவே அலுவலகத்தையும் சுத்தமாய் வைத்துக் கொள்வதில் கெட்டிக்காரன். அதனால்தான் அமெரிக்கர்களும் ஐரோப்பியர்களும் வாழும் கம்பெனியில் தாக்குப் பிடிக்கிறான் என்று அடிக்கடி நினைத்துக் கொள்வேன்.அந்த நேபாளிகள் அவனுக்கு ஃபோன் செய்து கொண்டிருக்கும்போது அவர்கள் குத்திக் கொண்டிருந்த

சேம்பரை எட்டிப் பார்த்தேன். மனிதக் கழிவுகளும் வண்டலுமாய் கலங்கி நுரைத்து நாறிக் கொண்டிருந்தது. பார்த்த உடனேயே வயிற்றைப் பிரட்ட சட்டென்று அங்கிருந்து நகர்ந்து நின்றுகொண்டேன். சற்று முன்னே மண்ணைத் தோண்டி பைப்பை உடைத்து, குத்திவிட்டு திரும்ப பைப்பை சரிசெய்து மாட்டி விட்டால்

அடைப்பு போய்விடும். ஆனால் அதற்குக் கண்டிப்பாய் ஒரு மணிநேரமாவது ஆகும்.என்ன செய்யப் போகிறானோ என்று யோசித்துக் கொண்டிருக்கையில் வந்துவிட்டான் ஜெய்மர். அந்த நேபாளிகளிடம் என்ன என்று கேட்டுக் கொண்டே அவன் அடைப்பு இருந்த இடத்தை நோக்கி நகர, அதற்குள் சேர்ந்திருந்த இன்னும் சில

என்ஜினியர்கள் ’புவர் மெயிண்டெனன்ஸ்’ என்று கத்த ஆரம்பிக்க, நான் அவர்களிடம் ’சற்று பொறுங்கள்’ என்று சமாதானம் செய்துகொண்டிருக்கும் போதுதான்… யாரும் எதிர்பாராமல் ஜெய்மர் அந்தக் காரியத்தைச் செய்தான்.இன்ஸ்பெக்‌ஷன் சேம்பர் அருகே முட்டியை மடக்கி உட்கார்ந்தவன்,

சட்டென்று சட்டைக் கையை ஏற்றிக் கொண்டு, அந்த சாக்கடைக்குள் கையைவிட்டு, அதற்குள் அடைத்திருந்த சாப்பாட்டுக் கவரை ஒரு இழுப்பில் இழுக்க… மறுவிநாடி எல்லா பிரச்னையும் முடிந்தேவிட்டது.எட்டிப் பார்க்கவே குமட்டும் அந்த சாக்கடைக்குள் எப்படிக் கையை விட்டான்.? அதுவும் அவ்வளவு சுத்தம்

பார்க்கும் இவனா அதைச் செய்தான்… என்ற அதிர்ச்சியில் எல்லோரும் உறைந்திருக்க, ஒன்றுமே நடக்காதது போல, ”அவ்ளோதான். இப்ப நீங்க டாய்லெட்டை உபயோகிக்கலாம்.!” என்று எங்களைப் பார்த்து சிரித்தபடியே கைகளைக் கழுவ டாய்லெட்டுக்குள் சென்றான்.

’எப்படி அப்படிச் செய்ய முடிந்தது?’ என்று பிறகு

நேரில் பார்த்த போது கேட்டேன். அதற்கு நேரடியாய் பதில் சொல்லாமல் சிரித்தபடி என்னைக் கேட்டான்.

“உங்களுக்கு விநோபா பாவே-வைத் தெரியுமா.?”

எனக்கு இன்னும் ஆச்சர்யமாகி அவனிடம் கேட்டேன்.
“ஆமாம்.. எங்கள் நாட்டு சுதந்திரப் போராட்ட தியாகி. அவருக்கும் இதற்கும் என்ன சம்பந்தம்.?”
அவன்

சிரித்தபடி சொன்னான், “அவர்தான் மக்சேசே விருது வாங்கிய முதல் இந்தியர்.!”
அது என்ன விருது, அதற்கும் இதற்கும் என்ன சம்பந்தமாய் இருக்கும்… என்ற குழப்பத்துடன் நிமிர்ந்து பார்த்த என்னிடம் அவன் தொடர்ந்து சொன்னான்.

“ரமொன் மக்சேசே எங்கள் நாட்டுத் தலைவர். இன்னும் சொல்லப் போனால்

உங்களுக்கு காந்திபோல எங்களுக்கு அவர் தேசப்பிதா என்றே சொல்லலாம். மக்கள் எவ்வழி மகேசன் அவ்வழி என்பார்கள் தெரியுமா… அதுபோலவே தலைவர்களை வைத்தே அந்த நாட்டு மக்கள் குணத்தை ஓரளவு அறியமுடியும். பாருங்கள் அத்தனைபேர் இருந்த இடத்தில் நீங்கள் மட்டும்தான் நிலைமையைச் சமாதானமாக்க முயன்று

கொண்டிருந்தீர்கள். நான் நிலைமையைச் சீர் செய்ய முயன்று கொண்டிருந்தேன். ஏனென்றால் நம் முன்னோர்கள் அப்படி.!” என்று சிரித்துக் கொண்டே போய்விட்டான்.இது என்ன புதிதாய் இருக்கிறதே என்று சற்றே ஆர்வம் அதிகமாகி முதன்முதலாய் விநோபா பாவே யார் என்றும் ரமொன் மக்சேசே யார் என்றும் தேடிப்

படிக்க ஆரம்பித்தேன்..

”மக்சேசே நாலு வருசம் கூட முழுதுமாய் பிலிப்பைன்ஸ் பிரசிடெண்டாய் இருக்கவில்லை. ஆனால், அவர் நாட்டுக்குச் செய்த அளவு நல்லதை வேறு யாருமே அவர்களுக்குச் செய்ததில்லை என்கிறது வரலாறு. அவர் ஒரு ஆட்டோ மெக்கானிக். மிலிட்டரியில் வேலை செய்தவர். கொரில்லா படை ஒன்றை

இரண்டாம் உலகப் போரில் வழிநடத்தியவர்.. ஆனால் அவரை அப்போதை விட, பதவிக்கு வந்தபிறகுதான் பிலிப்பைன்ஸ் தெரிந்து கொண்டது. நமது விநோபா கூட அப்படித்தான். சுதந்திரப் போராட்டத்தின் போது அவரைப் பற்றித் தெரிந்து கொண்டதைவிட சுதந்திரத்திற்குப் பிறகுதான் இந்தியா அதிகம் தெரிந்து கொண்டதாய்

சொல்கிறது நம் வரலாறு.மக்சேசே ஆண்ட நாட்கள் பிலிப்பைன்ஸின் பொற்காலம் என்றே சொல்லலாம். மிக எளிமையானவர். தான் மிகப் பெரிய பதவியில் இருந்த போதும் சாதாரணர் ஒருவர் இறந்தபோது அவருடைய உடலைச் சுமந்து போனவர் மக்சேசே. அப்படிப்பட்ட மக்சேசே ஆட்சியில்தான் வியாபாரம், தொழில், விளையாட்டு

எல்லாத்துலயும் புது ரத்தம் பாய்ந்து பிலிப்பைன்ஸ் முன்னேற ஆரம்பித்தது. பேஸ்கட் பால், பாக்சிங் என விளையாட்டில், அறிவியல் கண்டுபிடிப்புகளில் அவர்கள் பங்களிப்பு மிகப் பெரியது. இப்படி ராணுவம், ஆட்டோமொபைல் என்று மக்சேசே வளர்ந்திருந்தாலும் மக்கள் வளமா இருக்கச் சரியான தொழில் என்று

அவர் தேர்ந்தெடுத்தது விவசாயத்தைத்தான். அவருடைய ஆட்சியில்தான் நிலச்சீரமைப்பு சட்டம் மூலமாக நிறைய நிலத்தை ஏழை விவசாயிகளிடம் கொண்டு சேர்த்து, பல நீர் வழிகள் சரிசெய்யப்பட்டு விவசாயத்தை பெருக்கி இருக்கிறார் மக்சேசே.அதேபோல, சுதந்திரத்துக்குப் பிறகு காந்தியக் கொள்கைகளை மறந்து

அறிவியல் ஆயுதம் என்று இந்தியா தனது பார்வையைத் திருப்பிய போது, விநோபாவே கிராமம்தான் இந்தியாவின் முதுகெலும்பு என்று சொன்ன காந்தியின் வார்த்தைகளைப் பற்றிக் கொண்டு இந்தியா முழுவதும் பயணம் செய்து நிலம் உள்ளவர்களிடம் இருந்து கிட்டத்தட்ட 44லட்சம் ஏக்கர் நிலங்களைத் தானமாய்ப் பெற்று,

ஏழை விவசாயிகளிடம் கொண்டு சேர்த்து விவசாயத்தை பெருக்கும் பூமிதான இயக்கத்தை வழிநடத்தி இருக்கிறார். கிராமக் கைத்தொழிலைப் பெருக்க சர்வோதயா சங்கத்தை துவங்கி இருக்கிறார். தன்னை விட மிகச் சிறந்த காந்தியவாதி விநோபா பாவே தான் என்று காந்தியே சொல்லி இருக்கிறாராம்.

‘என்னுடைய எல்லா

முயற்சியும் இதயங்களை ஒன்றிணைப்பதுதான்’ என்று பயணம் கிளம்பிய விநோபா ஏறக்குறைய இந்தியா முழுவதும் பயணித்திருக்கிறார். கிட்டத்தட்ட மக்சேசே வாழ்க்கையும் அப்படிப் பட்டதுதான்.பிலிப்பைன்ஸின் ஜனாதிபதி ஆகி நான்கு வருடங்களுக்குள்ளேயே ஒரு விமான விபத்தில் அவர் இறந்துவிட்டார். ஆனாலும்

இன்றும் மக்கள் அவரை நன்றியுடன் நினைத்துக் கொண்டிருக்கிறார்கள். அவர் நினைவாக ஆசியாவின் நோபல் என்று சொல்லப்படும் மக்சேசே விருதுகள் பலதுறைகளில் மாற்றங்களை கொண்டு வருபவர்களுக்கு கொடுக்க முடிவு செய்த கொடுக்க ஆரம்பித்தபோது முதல் முறையாய் வாங்கியவர்களில் பிலிப்பைன்ஸ் தாண்டி

வெளிநாட்டிலிருந்து இந்த விருதை வாங்கிய முதல் நபர் விநோபா பாவே மட்டும்தான். அப்படித்தான் விநோபாவா பற்றி ஜெய்மருக்குத் தெரிந்திருக்கிறது.மக்சேசே மற்றும் விநோபா இருவருமே அறிவியலுக்கு எதிரானவர்கள் இல்லை. ஆனால் மக்கள் சுயமாய் நிற்க வளர்ச்சியை விட விவசாயம் தான் உதவும்னு

அவர்கள் நம்பியிருக்கிறார்கள். அதை அவர்கள் வாழ்நாளில் செய்தும் காட்டியிருக்கிறார்கள்.இதையெல்லாம் நான் அவனிடம் சொன்னபோது, ஜெய்மர் சிரித்தபடி தானும் ஒரு விவசாயக் குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவன் தான் என்று சொன்னான். நானும் தான் என்று சொன்னதும் கேட்டான்.

”ஆக, நம் முன்னோர்கள் எல்லாம்

நாம் பெருமைப்படும்படித்தான் வாழ்ந்திருக்கிறார்கள். ஆனால், நாம் அவர்கள் பெருமைப்படும்படி வாழ்கிறோமா என்றால்… வாழவில்லைதானே.? காந்தி, விநோபா, மக்சேசே போன்றவர்கள் நம்பிக்கையத் தோற்கடித்து விட்டுத்தானே நாம் இங்கே வந்து நிற்கிறோம். விவசாயக் குடும்பங்களில் பிறந்து, வளர்ந்து,
படித்து முன்னேறிவிட்டோம் என்று நினைத்து விவசாயத்தைப் பற்றியே தெரியாமல் அழித்த முதல் பரம்பரை நம்முடையதுதான்… இல்லையா நண்பா.?” என்று நிஜமான வருத்தத்துடன் கேட்டான்.எனக்குத்தான் என்ன பதில் சொல்வதென்று தெரியவில்லை.!

எதிர்வினை!

    ஒருபக்க கதை!   .  சுரேஷ்ஸ்வாமி

“என்னங்க! நான் எங்க அம்மாவீட்டுக்கு போய் ஒருவாரம் இருந்துட்டு வரட்டுமா? போய் ஆறுமாசம் ஆகுது!” தேவி கேட்கவும்

  ”ஒருவாரமா? அதெல்லாம் வேண்டாம்! போனமா வந்தமான்னு காலையிலே போயிட்டு சாயந்திரம் கிளம்பிடலாம்! நானும் வரேன்!” என்றான் நந்தன்.

  ”ஏங்க பொண்ணுங்களுக்கு எவ்வளவு வயசானாலும் தாய்வீடுங்கிறது சொர்கம் மாதிரிங்க!நீங்க ஏன் அனுப்பவே மாட்டேங்கீறீங்க? அனுப்பினாலும் உடனே வந்துடனும்னு சொல்றீங்களே? உங்க அக்கா தங்கச்சியெல்லாம் இங்கே வந்து தங்கிட்டு போகலையா?”

    “அதனாலேதான் வேணாம்கிறேன்!”

 “என்னங்க சொல்றீங்க?” எங்க அக்கா தங்கச்சி வந்தா நீ என்ன சொல்றே?  வந்துட்டாளுங்க! குடும்பத்து சொத்தை அள்ளி எடுத்துட்டு போக! கல்யாணம் கட்டிகிட்டு போகும்போதே எடுத்துகிட்டு போனது பத்தலைன்னு அப்பப்ப வந்து மூட்டைக்கட்டிகிட்டு போறாங்க!” புருஷணுக்கும் பொண்டாட்டிக்கும் கோள்மூட்டி சண்டை மூட்டி விடறாளுங்க!” இப்படியெல்லாம் நீ புலம்பறே இல்லை?”

    ”ஆமாம்! அதிலென்ன தப்பு?”  “தப்பே இல்லைதான்!”  நீ இங்கே என் அக்கா தங்கச்சிகளை சொல்ற மாதிரி  அங்கே உன் அண்ணி உன்னை பத்தி அவ புருஷன் கிட்டே புலம்பலாம் இல்லையா? அது உனக்கு மட்டுமா  அசிங்கம்! கட்டின எனக்கும்தானே அசிங்கம்.! அதான் போக வேணாங்கிறேன்! போனாலும் உடனே திரும்பிடனுங்கிறேன்!” என்று நந்தன் சொல்ல, தன்வினையே தனக்கு எதிர்வினையாகி நிற்பதை கண்டு  பதில் பேச முடியாமல் நின்றாள் தேவி.

பாடல்கள் பலவிதம்! ”ப்ரணா

திரை இசைப்பாடல்களில் ஒத்த கருத்து உடைய பாடல்கள் ஏராளம்!  அத்தகைய பாடல்களை பிரபல கவிஞர்கள் தம் நடையில் வித்தியாசமாக எழுதி ரசிகர்களை மகிழ்வித்து கொள்ளை கொண்டிருப்பார்கள்.

பிரபல கவிஞர்கள் திரை இசையின் சிறப்பான கவிஞர்கள் திருமிகு கவிஞர் கண்ணதாசன், கவிஞர் வாலி, கவிஞர் வைரமுத்து தம் தம் காலகட்டங்களில் எழுதிய  ஒருமித்த சிந்தனை தரும் பாடல்களை பிரபல எழுத்தாளரும் கவிஞருமான தஞ்சை ப்ரணா இங்கே தொகுத்து வழங்குகிறார். வாசித்து மகிழுங்கள்!

பொன்மகள் வந்தாள் – விமர்சனம்.

 ‘நீதி வழங்குவதற்கு சாட்சியை விட உண்மை தான் முக்கியம்.’ -ஓங்கிச் சொல்கிறாள் ‘பொன்மகள் வந்தாள்.’பெட்டிசன் பெத்துராஜின் மகளான வெண்பா பதினைந்து ஆண்டுகளுக்கு முன்பு சைக்கோ குற்றவாளி என்று போலீஸாரால் சுட்டுக்கொள்ளப்பட்ட சத்யஜோதிக்கு ஆதரவாக நீதிப்போராட்டத்தைத் துவங்குகிறாள். அங்கிருந்து படம் துவங்கிறது.

பெண் குழந்தைகளைக் கடத்திக் கொலை செய்யும் சைக்கோ குற்றவாளி என்று நம்ப வைக்கப்பட்ட இறந்து போன சத்யஜோதியை நிரபராதி என நிரூபிக்கப் போராடும் வெண்பாவிற்கு சத்யஜோதி யார்? அதிகாரமும் பணபலமும் நீதியை தன் வீட்டு வேலைக்காரன் போல நடத்தும் காலத்தில் வெண்பாவின் அன்பான நீதி எப்படி வென்றது? இதற்கான பதிலை இரண்டு மணி நேரத்தில் மிக நேர்த்தியாகச் சொல்லியிருக்கிறார்கள்.வெண்பாவாக ஜோதிகா. ஜாக்பாட் ஜோதிகாவை லாக்டவுன் செய்து சீரியஸ் ஜோதிகாவை லாகின் செய்து அசத்தி இருக்கிறார். எவ்வளவு பெரிய நடிகரையும் தன் வசீகர வசனத்தால் ஓரங்கட்டும் பார்த்திபனையே சில பன்ச்களில் ஜோதிகா தெறிக்க விடுவதெல்லாம் அல்டிமேட் ரகம். படத்தில் ஜோதிகா பார்த்திபனின் வாதப்பிரதி வாதங்கள் ஜோர் ஜோர். பாக்கியராஜ் தனது வேலையைச் செவ்வனே செய்ய, நீதிபதியாக வரும் பிரதாப் போத்தன் மிக அழகாக நடித்துள்ளார்.பாண்டியராஜனுக்கு பெரிய வேலை இல்லாவிட்டாலும் பிரதாப் போத்தனுக்கும் அவருக்குமான காட்சிகளில் ஸ்கோர் செய்துவிடுகிறார். தியகாராஜன் செய்யும் வில்லனத்தனம் ரசிக்கும் படியாகவே இருக்கிறது.

மெலிதாக சோகம் இழையோடும் கதை என்பதை அவ்வப்போது கோவிந்த் வசந்தாவின் பின்னணி இசை நினைவூட்டுகிறது. ஊட்டியின் மலையழகையும் மலர் அழகையும் மழலையின் அழகாய் காட்டியுள்ளார் ஒளிப்பதிவாளர்.படம் தாங்கி நிற்கும் கதை நம் நாட்டில் பெரும்பாலான பெண் குழந்தைகள் படும் வதை. இங்கு நிறைய குழந்தைகள் தங்களுக்கு நடக்கும் பாலியல் அத்துமீறலைச் சொல்லத்துவங்கினால் நிறைய முகமூடி நல்லவர்களின் உண்மை முகம் அசிங்மாகி விடும். இந்தப்பொன்மகள் வந்தாள் அப்படியான காமவெறி போலிகளை எச்சரிக்கச் வந்திருக்கிறாள்.ஆஷிபாக்களையும், நந்தினிகளையும், ஹாசினிகளையும் நினைவூட்டும் படம் பொள்ளாச்சி காமக் கொள்ளையர்களையும் அவர்களைத் தப்பிக்க வைக்கப் அயராது உழைக்கும் சுயநல வர்க்கத்தையும் தோலுரித்துக் காட்டுகிறது. வெல்டன் பிரெட்ரிக்!

‘பா’க்களில் வெண்பா எழுதுவது தான் மிகப்பெரிய கஷ்டம். ஆசிரிப்பாவில் சமரசம் செய்து விட முடியும். வெண்பாவில் அது முடியாது. சீர் தளை என இலக்கணம் எல்லாம் சரியாக அமைந்தால் தான் அது வெண்பா. இந்தப் பொன்மகள் வெண்பா அனைத்து இலக்கணத்தையும் கொண்டிருக்கிறாள். அதனால் நிச்சயம் இலக்கை அடைவாள்!இத்தனை வருட சினிமா வாழ்வில் ஒரு படம் நேரடி ரிலீஸாக அனைவரின் வீட்டிற்குள்ளும் வந்திருப்பது இதுவே முதல்முறை. அந்தப் பெருமையை அமேசான் மூலமாகப் பொன்மகள் வந்தாள் படம் பெற்றிருக்கிறது. அது வீட்டிற்குள் வைத்துப் போற்றக்கூடிய படமாகவும் இருப்பது தான் சிறப்பு!       -மு. ஜெகன்சேட்

நன்றி: http://www.startcutaction.com/

வலைப்பாய்ச்சல்!

நம் வாழ்க்கையோட இணைந்து வரவேண்டியவங்க நம்ம வீட்டுக்கும் விஷேசங்களுக்கும் மூன்றாம் மனிதர் போல வந்து போகும்போது ஏற்படும் மனவேதனையும் வலியும் சொல்லி மாளாது !

@Railganesan

 படித்தால் தான் வேலை, கை நிறைய சம்பளம் என்று சொல்லி தரும சமூகம் , விதைத்தால் தான் சோறு என்று சொல்லி தர மறுத்து விட்டது…!!

@Aravind01431

 நண்பர்: கண் டெஸ்ட் பண்ண டாக்டர், ‘இப்படியே விட்டா டேஞ்சர் ஆய்டும்’னு சொன்னாருனு சொன்னியே. என்னாச்சு.? தில்லுதுர: அதயேன் கேக்கற.? அதுக்கப்பறம் அவரைப் பார்க்கவே முடியல.!

-சுட்டது

@minimeens

 ஆயிரம் முயற்சிக்கு பிறகு தான் எடிசனுக்கு பல்பு கிடைச்சது.. நமக்கு முதல் முயற்சியிலேயே..

@manipmp

 கொரோனா, வெயில், வெட்டுக்கிளி.. வேற யாராச்சும் இருக்கீங்களா?          @pachaiperumal23

மோடி 2வது முறையாக பதவியேற்ற ஒராண்டு நிறைவு விழாவை 30ம் தேதி கொண்டாட பா.ஜ.க முடிவு – செய்தி # கொண்டாட்டத்துல நாங்களும் பங்கேற்றுகலமா ? – வெட்டுக்கிளி 

@Akku_Twitz

 வெட்டுக்கிளிகளை விரட்ட மத்திய அரசு களமிறங்கியதாம் ..! டேய் அத ஏன்டா வெறட்றீங்க… “புடிச்சி ‘சைனாவுக்கு வித்துடுங்கடா” விற்கிறது தான் உங்களுக்கு கை வந்த கலையாச்சே…

@22042015s 

குழந்தைகளின் அழுகையில் இழப்பு ஏதும் இருக்காது ! தேவை மட்டுமே இருக்கும்.

@Anandh_Offl

 அடம் பிடித்து தான் பிடித்தமானவற்றை அடைய வேண்டுமென்பதில்லை உனக்கானது அதென்றால் உன்னை கண்டிப்பாக வந்தடையும் யார் தடுத்தாலும், எதையும் சாதிக்க #பொறுமை அவசியம் பொறுமையைக் கடைப்பிடி ,,

@whitecloud_pri

 முன்னெல்லாம் ராத்திரி 8 மணிக்கு பிஎம் தொந்தரவு பண்ணாரு. இப்ப அந்த இடத்தை எப் எம் ஸ்டேஷன்காரங்க பிடிச்சுக்கிட்டாங்க…

@saravankavi பிளீச்சிங் பவுடரில் ஊழல் செய்தேன்… எதற்காக… ஏற்கனவே விதவிதமாக செய்த ஊழல்களால் ஏற்பட்ட கறைகளை அகற்றி சுத்தமாக்க வேண்டும் என்பதற்காக



@KLAKSHM14184257

காது கொஞ்சம் நீளம்!

 (வேலூர் தோட்டப்பாளையம் அருகந்தம்பூண்டி பெரிய தெருவில் ஒரு வீட்டில் கணவன் மனைவி)

     “காவ்யா என்ன பண்றே?”

     “இதோ வரேங்க!”

     “எப்பப் பாரு போன்ல என்ன பண்றே?”

     “போன்ல ‘சேட்’ பண்ணிக்கிட்டிருந்தேங்க!”

     “இதே வேலைதானா? உன்னைச் சொல்லக் கூடாது! உன்னைப் பெத்தவங்களைத்தான் சொல்லணும்!”

     “போதும் நிறுத்துங்க! எங்கப்பாதான் நம்ம ‘கல்யாணம்’ஆகும்போதே சொன்னாருல்ல!”

     “என்ன சொன்னாரு?”

     “என் பொண்ணு ‘குனிஞ்ச தலை நிமிராதவன்னு’ சொன்னாரா? இல்லையா?”

     “அதுக்கு இப்படி ஓர் ‘அர்த்தம்’ இருக்குன்னு உனக்கும் உன் அப்பனுக்கும்தான்டி தெரியும்!”

-முத்து ஆனந்த் வேலூர்

பண்டிகாவனூர் ரேசன் கடையில் ஊழியரும் ரேசன் வாங்க வந்த பெண்ணும்.

அண்ணே…! இந்த மாசம் ஆயிரம் ரூபா கொடுக்கலையா?

”ஆயிரம் போதுமா?”

போதாதுதான்..! பத்தாயிரம் கொடுத்தாக்கூட எங்க ஊட்டுக்காரன் குடிச்சே தீர்த்துடுவான்!

ரூபா எவ்ளோ கொடுத்தாலும் போதாதுன்னுதான் சொல்வே! அதான் ஃபிரியா ரேசன்பொருள் கொடுக்கறாங்க!

ஆமா! புழுத்துப்போன அரிசியும்! முளைச்சுபோன கோதுமையும் வாங்கி என்னா பண்றது?

அப்ப எட்த்தை காலிப்பண்ணு!

தோடா! நா வாங்காம உட்டா நீ கொள்ளையடிக்கலாம்னு பாக்கிறியா!

ஆமா இதுல கொள்ளையடிச்சுதான் கோடீஸ்வரன் ஆகப்போறேன்! ஃபிரியா கொடுத்தா பெனாயிலைக் கூட வாங்கற பரம்பரையாச்சே..உங்க பரம்பரை வாங்கிட்டு போ..!

கவர்மெண்ட்டு வேலை இப்படி பேச்ச்சொல்லுது! முகத்தை நொடித்தபடி வாங்கிச்செல்கிறார் பெண்மணி.   சின்னசாமி,நத்தம்.

சீர்காழி       ( கடை வீதியில் இருவர் )

” மாப்ள நான் குடிக்கிறது சிகரெட் பிடிக்கிறது ஓசி டீ குடிக்கறது எல்லாத்தையும் விட்டுட்டேன்….”  ” ஏன் இந்த திடீர் மன மாற்றம்  மச்சான்  ….?”

” கொரானாவால உலக சந்தை  கடும் வீழ்ச்சியானதை என்னால தாங்க முடியலடா …”” அடங்கொய்யால , ஒரு ரூபாய் காசு கொடுத்து எதுவும் வாங்காம மாமனார் வீட்டு எடுபிடியா இருக்கற நாய்க்கு காரணத்தை பாரு ….”

” பொதுநல சிந்தனை இருக்க கூடாதா மாப்ள …..?”

  ” அதுக்கு அர்த்தமாவது  தெரியுமாடா உனக்கு விளங்காத வெங்காயம் ….”

      ( நைஸாக நழுவுகிறார் )

– பி.கே. ராதா. சீர்காழி .

தச்சூர்க்கூட்டுசாலை!  பேக்கரி ஒன்றில்  கடைக்காரரும் இளைஞரும்!

     என்னப்பா..! கடையை மூடிட்டு இப்படி நடுத்தெருவுலே  வியாபாரம் பண்றே?

 நானாவது நடுத்தெருவுலே வியாபாரம் பண்றேன்! நீயெல்லாம்…இப்படி நக்கல் பண்ணிட்டு வெட்டியா சுத்திக்கிட்டு இருக்கே ..!

  அண்ணே கோச்சுக்காதேண்ணே! மில்க் பிஸ்கட் இருக்கா?

   மாரி பிஸ்கெட் இருக்கு!

எண்ணே மில்க் கேட்டா மாரி இருக்குன்னு சொல்றே?

விரும்பினதை சாப்பிடற காலம் மாறி கிடைச்சதை சாப்பிடற காலம் வந்துருச்சுன்னு சொல்றேன்! வேணும்னா வாங்கு! இல்லே கிளம்பு

இளைஞர் முறைத்தபடி நகர்கிறார்.  எஸ்.எஸ்.பாபு. பஞ்செட்டி

 பொன்னேரி மளிகை கடை ஒன்றில் கடைக்கார்ரும் பொருள் வாங்க வந்தவரும்

  50 சன்ரைஸ் ஒரு சரம் கொடுங்க!  சன்ரைஸ் இல்லே! ப்ரு போட்டுடலாமா?

சரி போடுங்க! ஹமாம் சோப் ஆறு! சர்ப் எக்செல் 6 போடுங்க!

சர்ப் எக்செல் இல்லே! ரின் இருக்கு போடவா?

சரி போடுங்க!பில்ஸ்பெரி ஆட்டா அரைகிலோவுல ஒரு டசன்!

பில்ஸ்பெரி இல்லே! நாகா இருக்கு போடலாமா?

சரி போடுங்க!எவ்ளோ ஆச்சு? இந்தாங்க என்று ஒரு பை நிறைய சில்லரையை கொடுக்கிறார்!யோவ் சில்லரையை யார் எண்ணறது? நோட்டா கொடு!

நோட்டு இல்லே..! சில்லரைதான் இருக்கு! நான் கேட்ட பொருளை கொடுக்காம மாத்தி கொடுத்தா நான் வாங்கிட்டேன் இல்லே அதே போல நீங்களும் நோட்டுக்கு பதில் சில்லரை வாங்கிக்க பழகுங்க!

கடைக்காரர் பேந்த பேந்த முழிக்கிறார்.  சந்தோஷ்குமார், பொன்னேரி

மகிழ்ச்சி எங்கே?

  சி.சுரேஷ் தருமபுரி 



 இன்று ரமணன் மனைவியின் பிறந்த நாள்
     ரமணன் தன் மனைவியிடம் “நளினி நான் ஆசையா  உனக்கு பிடிச்ச  பச்சை கலர்ல பட்டு சேலை வாங்கிட்டு வந்திருக்கேன் அதை ஏன் கட்டிக்கில “
   அவளோ வாடிய முகத்தோடு “எனக்கு எதுவும் பிடிக்கல வெறுமையா இருக்குதுங்க”என்றாள்
   “நளினி உனக்கு நான் என்ன குறை வச்சிருக்கேன் இன்னைக்காவது  சந்தோஷமா இருக்கலாம் இல்ல”என்றான்
   அவள்  மெலிதாக சிரித்து “உங்க மேல எல்லாம் எனக்கு எந்த கோபமும் இல்லைங்க” என பெருமூச்சு விட்டாள்
  அவனோ கண்ணீர் சிந்த” அப்ப சந்தோஷமா இருக்கலாம் இல்ல எனக்கும் உன்ன விட்டா யாரு உறவுன்னு சொல்லிக்க ஹாஸ்டலில்தான் தனியா கஷ்டப்பட்டு வளர்ந்தேன்” 
  “என்னைய மன்னிச்சிடுங்க என்ன ட்ரை பண்ணாலும் என்னால சந்தோஷமா இருக்க முடியல”
  “சரி வெளியாவது போயிட்டு வரலாமா கொஞ்சம் ரிலாக்ஸா இருக்கும்”  
  பிறகு அவளை ஆக்டிவ் ஹொண்டாவில் உட்காரவைத்து  அடுத்த தெருவில் இருந்த மெர்சி ஹோம்க்கு அழைத்து சென்றான்
  அங்கே பெற்றோர்களை இழந்த கடவுளின் குழந்தைகள் இவர்களின் வரவுக்காக காத்துக் கொண்டிருந்தார்கள்
பிறகு கேக் வெட்டி ஹேப்பி பர்த்டே கொண்டாடப்பட்டது
நளினிக்கு இது ஒரே சர்ப்ரைசாக இருந்தது
  பெருமகிழ்ச்சி அடைந்தாள் நான்கு மாதங்களுக்கு முன்பு வயிற்றில் கருவிலே சிதைந்த குழந்தையை குறித்ததான துக்கத்தை மறந்து அந்த பிள்ளைகளோடு  தன் பிறந்தநாளை சந்தோசமாய் கொண்டாடினாள்

எதிர் சேவை! நூல் விமர்சனம்

நூல் விமர்சனம்!

எதிர் சேவை!  பரிவை.சே.குமார்.

மனசு என்ற வலைப்பூவில் எழுதி வரும் அமீரக எழுத்தாளரும் மண்ணின் மைந்தருமான பரிவை.சே.குமார் அவர்களின் முதல் சிறுகதை தொகுப்பு. எதிர் சேவை. கலக்கல் ட்ரீம்ஸ் பதிப்பகத்தின் மூலம் வெளிவந்து இருக்கிறது.

பரிவை.சே குமார் தன் வலைப்பூவிலும் மற்ற மின்னிதழ்களிலும் எழுதிய பன்னிரண்டு கதைகளின் தொகுப்பு இந்த நூல். குமாரின் எழுத்துக்களை நான் வலைப்பூவில் மிகவும் விரும்பி வாசித்து இருக்கிறேன். அந்த எழுத்துக்களில் தேவையற்ற வர்ணனைகளோ வாசகர்களை ஈர்க்க வேண்டும் என்ற வர்ண ஜாலங்களோ இருக்காது. யதார்த்தமான எழுத்தும் அழுத்தமான உரைநடையும் தென் மாவட்டத்து மக்களின் வட்டார மொழியும் அவர்களின் வாழ்க்கை முறையும் அவர் எழுத்துக்களில் ஜீவித்து இருக்கும்.

 ஒரு சிறுகதையை வாசிக்கும்போது அந்த மாந்தர்களாகவே மாறி வாசிப்பது சுகானுபவம். அந்த சுகானுபவம் எல்லோருடைய  சிறுகதைகளிலும் கிடைக்காது. குமாரின் கதைகளில் அந்த அனுபவம் நமக்கு எப்போதும் கிடைக்கும். இந்த சிறுகதை தொகுப்பிலும் பன்னிரண்டு சிறுகதைகளிலும் உள்ள கதை மாந்தர்களாக படிப்பவர்களை மாறிவிடச்செய்திருப்பது அவரது எழுத்தின் வலிமையைக் காட்டுகிறது.

நினைவின் ஆணிவேர் காதல் திருமணம் ஒரு குடும்பத்தில் எத்தனை வலிகளை உண்டாக்கிவிடுகிறது என்பதையும் காதலித்து மண்ந்தவனின் குற்ற உணர்ச்சியையும் காதலியான மனைவியின்  நினைவிழப்பை சரியாக்க அவன் படும் துயரையும் சொல்கிறது. இக்கதை வெட்டி ப்ளாக்கர்ஸ் சிறுகதைப்போட்டியில் முதல் பரிசினை பெற்றது என்பது கூடுதல் தகவல்.

கிராமத்துப்பெண் நகரத்துக்கு வந்து வீட்டு வேலை செய்கிறாள். பதின் பருவத்தில் அவள் தீபாவளிக்கு ஊருக்குச் செல்ல வேண்டும் என்று ஆவலோடு இருக்கையில் இரண்டு வருடங்களாக மறுக்கப்பட்ட அவள் கனவு நிறைவேறும் வேளையில் ஊரிலிருந்து வரும் தகவல் அவள் கனவை கலைத்துவிடுகிறது கூடவே நம் கண்களில் கண்ணீரை வரவைக்கிறது.

வசதியான மாமா, வசதி குறைந்த அத்தைப்பையன் குடும்பங்களை கண் முன் கொண்டுவந்து நிறுத்துகிறது எதிர்சேவை. மாமா குடும்பம் தன் வீட்டில் பெண் எடுக்காது வசதியான வீட்டில் பெண் எடுப்பதால் கோபம் கொண்ட சரவணன் மனமும் மாறுகிறது அழகரின் எதிர்சேவையில்.

பங்காளிகளுக்குள் இருக்கும் தேவையற்ற வீராப்பும் அதன் முரண்பாடுகளையும் எடுத்துச்சொல்கிறது வீராப்பு.

அண்ணன் தங்கை பாசத்தை தன் கையில் பணமில்லாவிட்டாலும் தங்கைக்கு தீபாவளி சீர் கொடுக்கும் மகாலிங்கம் அண்ணன் கண்முன்னே நிற்கிறார் ஜீவ நதியில்

ஒவ்வொரு வீட்டிலும் ஒரு நாற்காலி இருக்கும். அதைச்சுற்றி ஒர் கதை இருக்கும் அப்பாவின் நாற்காலியிலும் அப்படி ஒரு கதை இருக்கிறது படித்தால் நெகிழ்ந்து போவீர்கள்.

இந்த நூலில் உள்ள பன்னிரண்டு கதைகளும் பன்னிரண்டு முத்துக்கள். அவற்றில் சில முத்துக்களையே உங்கள் முன் காட்டியிருக்கிறேன். புத்தகத்தை வாசித்து முடிக்கையில் நம் மனதில் ஒரு நிறைவை ஏற்படுத்திவிடுகின்றது இந்த சிறுகதை தொகுப்பு. அனைவரது வீட்டிலும் இருக்க வேண்டிய நூல் இத்தொகுப்பு.

96 பக்கங்கள் அழகிய வடிவமைப்பு. தரமான அட்டை மற்றும் தரமான் தாளில் அச்சிட்டு வெளியிட்டுள்ளார்கள் கலக்கல் ட்ரீம்ஸ் பதிப்பகத்தார்.

விலை. ரூ 100.

கிடைக்குமிடம்: கலக்கல்ட்ரீம்ஸ் பதிப்பகம், எண் 3 நேரு தெரு, மணிமேடு தண்டலம். பெரிய பணிச்சேரி, சென்னை 600122. அலைபேசி: 9840967484